年—220年1月或2月 [註 1] ）， 字 雲 長 cháng ，本字 長 cháng 生 ， 司隸 河東 解良人（今 山西省 運城市 ），約生於 東漢 桓帝 延熹 年間 [註 2] ， 漢末 三國 時 劉備 的主要亲信、生死之交和著名將領，同時與 張飛 也是生死之交。 二人並稱" 万人敌 " [4] 。 曾投降曹操，建安五年（200年）因功受封 漢壽亭侯 ，但又重新追随刘备。 赤壁之戰 後，劉備助 周瑜 攻打 南郡 曹仁 ，遣关羽绝北道，阻挡 曹操 援军，一年后，曹仁退走。 後來刘备領軍 入益州 ，遣关羽总督 荆州 。 《三国演义》称为"北拒曹操，东和孙权"。 建安二十四年（219年），关羽 围襄樊二城 ，曹操派 于禁 前来增援，关羽俘于禁，斩 庞德 ，震动 中原 。
墓碑字數吉凶按「生、老、病、死、苦」順序算，墓碑「中間排」字數最後一字要落在「老」字；兩人以上或多人的家族墓碑字數要合陰數（12字或22字），只有單人墓碑字數可合陽數（7字）。 墓碑「右排」為立碑時間，「左排」為陽世子孫立碑者，按照「生、老、病、死、苦」順序算，最後一字要落在「生」，字數要合陰數（6字）。 墓碑要有堂號祖源，位在「中間排上方左右」平均各一字，總字數要合（2字），例如：安徽、台灣等。 以上墓碑各行字數與總字數，最後總數要符合「兩生、兩老、合成生」。 歷代祖先內牌的正確寫法 歷代祖先內牌書寫各代先人的生歿資訊，中排、左排、右排字數要合陰數（12字），最後各排字數與總數字數要符合「三老合一生」。 中排字數合老，左排、右排字數合老（11字可暗合空格為老）。
因為衣物在日常，屬於有一定購買頻率的非消耗品，但我們的衣櫃空間十分有限，對於流行的喜好也一直在變動。. 因此進行衣物斷捨離不用操之過急，思考什麼該留下，同時重整購衣的習慣，算是挺關鍵的喔～. 1. 衣服斷捨離的時程. 斷捨離須循序漸進，不需要 ...
【八字洩天機～ 第七期職業班培訓】 教授課程大概內容：1.天干地支的方位及其陰陽五行的基本認識。2.如何排八字及大運交接。3.十神的定位~正官` ...
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出席白事喪禮，亦是所有人都必定會遇上的事，出於各種原因，出席喪禮一般都較為謹慎，亦會有不少避忌，究竟到殯儀館出席白事時，有多少禁忌是必需要遵守的呢？ 一、忌講「多謝」 出席白事，本來就不適宜高談闊論或講一些不相關的事，但原來最忌講「多謝」，離開時也不會送客或說「再見」。 這是因為辦喪事總不能說是好事，所以說「多謝」就會顯得不吉利，而殯儀館「送走」的都不會是活人，所以送客就如同咒人死。 不說「再見」，就是不想在這種場合「再見」。 二、忌食牛肉 喪禮前忌吃牛肉，否則有機會得罪鬼差「牛頭馬臉」。 中國民間習俗，認為地府的鬼差都是牛頭馬面下，香港人一般不可能吃到馬肉，亦必需戒吃牛肉，除了是尊重死者外，亦是尊重鬼差，這樣他們才不會難為亡者。
古人開鑿完一口井之後，先投放兩隻烏龜下去，過幾天才可使用這口井來汲水。那為甚麼要放烏龜在井裡呢？ 烏龜象徵長壽、健康、吉祥。古人開鑿完一口井之後，先投放兩隻烏龜下去，過幾天才可使用這口井來汲水。
姿，漢語一級字，讀作姿（zī），本義指姿態。
風水上桃樹屬陰，有陽光照射，會顯得院子，說種陽光地方，有助於它生長! 有話說"前栽桑，後栽柳，院中栽鬼拍手（說劊子手）。 "這裡桑是指桑樹，柳是指柳樹。 院前栽桑樹，是因桑喪同音，出門見桑 (喪)，惟恐吉。 後栽柳，說法不一，一說是殯葬死人有關。 喪杖、招魂幡是柳木做，墳墓後要栽柳樹作搖錢樹、墓樹。 所以柳樹人想到喪事，吉；另是講柳樹結籽，若栽於房後、院後，妨害，感應得這家人家無子嗣後代了。 鬼拍手是指楊樹。 風一刮，楊樹葉嘩啦嘩啦地響，像是鬼拍手。 院內栽上楊樹，招來鬼魅，吉利，山東臨清一帶有類信。 如果前栽桑後栽柳， (桑)失人口，留 (柳)不住後代，劊子手指桃樹。 因為桃花、桃枝、桃實是血紅色，妖魔鬼怪願意在桃樹上住，所以傳說種院裡。
關帝像
